Network
Sementara lafadz qabul diucapkan oleh pihak mempelai pria secara langsung tanpa jeda setelah lafadz ijab dibacakan.
Apabila ada kata-kata yang menengah-nengahi antara ijab dan qabul, maka akad nikahnya tidak sah dan harus diulangi.
Apabila tidak hafal lafadz ijab/qabul bahasa Arab maka diperbolehkan menggunakan bahasa Indonesia atau bahasa daerah setempat, asalkan sama-sama dipahami oleh kedua belah pihak.
Baca Juga: Inilah Kriteria Suami Idaman yang Dicari Wanita Menurut Islam, Salah Satunya Harus Sholeh
Khutbah Akad Nikah
Sebelum prosesi akad nikah biasanya diawali oleh khutbah nikah, baik dilakukan oleh penghulu atau wakilnya. Berikut bacaan khutbah nikah selengkapnya:
الحَمْدُ للهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتِعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ المـَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا، وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيْرًا. وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً، وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوْا إِلَيْهَا، وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً، إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُوْنَ.
وَنَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ، وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. قَالَ اللهُ تَعَالَى :وَأَنْكِحُوْا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِيْنَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَاءِكُمْ، إِنْ يَكُوْنُوْا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ، وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ، وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِيْنَ لاَ يَجِدُوْنَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ. وَقَالَ اللهُ تَعَالَى: الرِّجَالُ قَوَّامُوْنَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوْا مِنْ أَمْوَالِهِمْ، فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفظَ اللهُ. وَقَالَ اللهُ تَعَالَى: وَعَاشِرُوْهُنَّ بِالمـَعْرُوْفِ، وَقَالَ اللهُ تَعَالَى: وَلِلرِّجَال عَلَيْهِنَّ دَرَجَةً، وَاللهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ.
وَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِتَّقُوْا اللهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوْهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ، وَاسْتَحْلَــلْتُمْ فُرُوْجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللهِ. وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ: مَا اسْتَفَادَ المـُؤْمِنُ بَعْدَ تَقْوَى اللهِ خَيْرًا لَهُ مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ : إِنْ أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ، وَإِنْ نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ، وَإِنْ أَقْسَمَ عَلَيْهَا أَبَرَّتْهُ، وَاِنْ غَابَ عَنْهَا نَصَحَتْهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ. وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ: ... وَفِيْهِ: وَمَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لَمْ يُرِدْ بِهَا إلَّا أَنْ يَغُضَّ بَصَرَهُ، وَيُحْصِنَ فَرْجَهُ، أَوْ يَصِلَ رَحِمَهُ، بَارَكَ اللَّهُ لَهُ فِيهَا، وَبَارَكَ لَهَا فِيهِ.
وَبَعْدُ، فَإِنَّ الأُمُوْرَ كُلَّهَا بِيَدِ اللهِ، يَقْضِى فِيْهَا مَا يَشَاءُ، وَيَحْكُمُ مَا يُرِيْدُ، لاَ مُقَدِّمَ لِمَا أَخَّرَ، وَلاَ مُؤَخِّرَ لِمَا قَدَّمَ، وَلاَ يَجْتَمِعُ اثْنَانِ وَلاَ يَفْتَرِقَانِ إِلاَّ بِقَضَاءٍ وَقَدَرٍ، فَأَمْرُهُ تَعَالَى يَجْرِى عَلَى قَضَائِهِ، وَقَضَاؤُهُ يَجْرِي إِلَى قَدَرِهِ، لِكُلِّ قَضَاءٍ قَدَرٍ، وَلِكُلِّ قَدَرٍ أَجَلٌ، وَلِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ، يَمْحُوْ اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ، وَعِنْدَهُ أُمُّ الكِتَابِ. وَمِمَّا قَضَى اللهُ وَقَدَّرَ، أَنْ خَطَبَ (فُلاَنٌ)-(فُلاَنَةً) وَسَيعْقِدُ العَقْدَ المـُبَارَكَ إِنْ شَاءَ اللهُ – أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا، وَأَسْتَغْفَرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ. فَاشْهَدُوْا هَذَا العَقْدَ المـُبَارَكَ. وَاسْتَغْفِرُوْا اللهَ. إِنَّهُ غَفُوْرٌ رَحِيْمٌ.
